一药有一药之性情功效，其药能治某病，古方中用之以治

古人治法，无一方不对病，无一药不对症，如是而病犹不

今人以古人气体充实，故方剂分两甚重，此无稽之说也。

天地有好生之德，圣人有大公之心，立方以治病，使天下

单方者，药不过一二味，治不过一二症，而其效则甚捷。

今之医者，谓吐血为虚劳之病，此大谬也。夫吐血有数种

今之医者，以其人房劳之后，或遗精之后，感冒觉寒而发

人之受邪也，必有受之之处，有以召之，则应者斯至矣。

天下卒死之人甚多，其故不一。内中可救者，十之七八，

能愈病之非难，知病之必愈必不愈为难。夫人之得病，非