宋人之书，能发明《伤寒论》，使人有所执持而易晓，大
凡一病必有数症。有病同症异者，有症同病异者，有症与
驱邪之法，惟发表、攻里二端而已，发表所以开其毛孔，
古圣人之立方，不过四五味而止。其审药性，至精至当，
《内经》治病之法，针灸为本，而佐之以砭石、熨浴、导
单方者，药不过一二味，治不过一二症，而其效则甚捷。
症者，病之发现者也。病热则症热，病寒则症寒，此一定
问曰：病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也
温病有三：曰春温、曰秋温、曰冬温。此皆发于伏气，夏
黄帝问于岐伯曰：余欲无视色持脉，独调其尺，以言其病
