病者之爱恶苦乐，即病情虚实寒热之征。医者望免切脉而
虚症宜补，实症宜泻，尽人而知之者。然或人虚而症实，
凡人偶感风寒，头痛发热，咳嗽涕出，俗语谓之伤风，非
治病之法，不外汗下二端而已。下之害人，其危立见。故
驱邪之法，惟发表、攻里二端而已，发表所以开其毛孔，
天地之气运，数百年一更易，而国家之气运亦应之。上古
人禀天地之气以生，故其气体随地不同。西北之人气深而
治身犹治天下也。天下之乱，有由乎天者，有由乎人者。
邪说之外，有欺人之学，有耳食之学。何谓欺人之学？好
古圣人之立方，不过四五味而止。其审药性，至精至当，
